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La filosofía y la fotografía: rutas para construir las cartografías de sí mismo

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domingo, 20 marzo 2022

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Para Elison Veloza la filosofía, la gestión cultural y la fotografía son su forma de ser, entender y narrar el mundo.

Elison Doneis Veloza Muñoz nació en Génova, Quindío en 1990 y allí transcurrió buena parte de su infancia. Su familia ha sido cafetera, de tradición campesina. Entonces, del municipio cordillerano se mudaron a otros pueblos del Valle del Cauca. A su regreso al Quindío, en plena adolescencia, terminó sus estudios como bachiller académico en el Instituto Tebaida en el 2007. Es profesional en filosofía de la Universidad del Quindío, se graduó en el 2018. 

Ingresé al programa movido por conocer, por las ideas. Estudiar filosofía me ayudó mucho, me aterrizó y me permitió tener una visión muy amplia y concreta de la vida, del mundo y sobre mí mismo. Ha sido muy valiosa para mí en tanto que me dio una posición más seria y sensible frente a todo, me dio un propósito”. En este momento se desempeña como docente de filosofía en la Institución Educativa General Santander de Montenegro.y coordina el ciclo pedagógico del XV Encuentro Nacional de Escritores Luis Vidales. 

En el 2013, cuando empezó a estudiar filosofía, se interesó en la promoción de lectura e inició como promotor de lectura voluntario en la Biblioteca Pública de La Tebaida, allí medió clubs de lectura y acompañó el primer Grupo de Amigos de la Biblioteca. Por aquella época hizo parte del Centro Local de Historia de La Tebaida, adscrito a la Academia de Historia del Quindío, también hizo parte del consejo departamental de literatura. En este camino, surgieron propuestas como Poesía bajo el almendro, cuyos encuentros y círculos tenían lugar también en el municipio mencionado, en La Tebaida. El éxito de esta iniciativa le abrió las puertas con la Fundación Torre de Palabras y en el Encuentro Nacional de Escritores Luis Vidales, evento del que fue tallerista y director general durante 3 versiones. 

En el 2020, en medio de las dificultades que trajo el encierro obligatorio por la pandemia, se propuso aprender fotografía. Sus primeras fotografías fueron de calle y desde aquel momento intenta explorar diversos estilos y técnicas en una búsqueda por encontrar su mirada, su estilo y sus conceptos valiéndose del minimalismo y el detalle. “De filosofía aprendí la sensibilidad. Fui consciente de todas las maneras en las que uno puede ser sensible. La fotografía se me apareció como una revelación, llegó en un momento en el que vivir significaba mucho peso para mí y de cierta forma, con la fotografía empecé a canalizar sentimientos y emociones, además de que descubría una nueva versión de la vida, noté a través del lente que lo que capturaba era un mundo en el que había mucha angustia y soledad. Al final entendí que era lo que había en mí”.  Para Veloza Muñoz, la idea que tiene sobre la fotografía fue y es una forma de la meditación que se adscribe a los postulados del budismo y que abre el camino para conocerse a sí mismo a través del silencio. En el 2021, en el marco del estallido social y las marchas promovidas en el paro nacional, documentó estas movilizaciones en Armenia y en ciudades como Cali y Bogotá. Con este trabajo, participó en la convocatoria que abrió el Centro de Investigación y Educación Popular, Cinep, espacio en el que fue seleccionado como uno de los ganadores. Sus fotografías fueron publicadas en la Revista Cien días y en el Informe especial sobre Colombia realizado por el observatorio internacional sobre la paz. “Encontré en ese momento una doble responsabilidad que había aprendido con la filosofía solo que se sumaba entonces la fotografía. Sentí que servía como canal para mostrar lo que sucedía, para transmitir lo que otros querían decir”. 

Sobre el Quindío opinó: “Es extraordinario este territorio, es bellísimo, no quisiera irme nunca del Quindío porque considero que he hecho tanto y a la vez tan poco, falta mucho por dar, hay miles de cosas por hacer y el departamento está por descubrirse. Hace falta una reflexión profunda sobre lo que significa el departamento, sobre lo que es el Quindío para que las narrativas no estén desconectadas ni sean ambiguas. Lo del patrimonio cultural cafetero no lo supimos entender realmente”.

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