Pride Day: resistencia, resiliencia y diversidad en la expresión de las identidades

Como conmemoración a una lucha que lleva más de 50 años, el 28 de junio, Día Internacional del Orgullo Gay, en todas las calles del mundo se alza la voz, se reconoce que hay otras formas de expresión de las identidades, y se visibiliza la resiliencia de quienes hacen resistencia a lo que se considera normal y con su arte y expresión del género manifiestan que el mundo se está transformando. 

Nataly Camargo Marulanda, mujer transgénero, docente, académica, investigadora, líder, expresó que, “el 28 de junio de 1969, se dio una gran disputa en los disturbios de un Neoyorkino, donde una redada policial acribilló a cientos de homosexuales, ya que no se permitía la reunión pacífica entre personas del mismo sexo; en ese orden de ideas, cuando se genera esta disputa, fueron 21 días de batalla campal entre la Policía de Nueva York y la población LGTBIQ+, eran 8.000 policías contra 14.000 personas de la población, hubo bajas de todas partes, hasta que la Corte Interamericana de Derechos Humanos se pronunció al día 21 para que cesara esa violencia y se conmemoró el 28 de junio de 1969, como el Día Internacional de la Diversidad Sexual o la Libertad de Expresión, como lo marchamos nosotros, como el Día del Orgullo Gay”.  

Así bien, las diferentes calles del Quindío, en especial las de La Tebaida, ayer se adornaron con los colores de la diversidad y se convirtieron, por medio de un desfile liderado por la alcaldía municipal, el cual partió desde el teatro municipal, pasando por diferentes calles, para culminar esta jornada con una conferencia de Nataly Camargo Marulanda, líder del municipio, y una obra de teatro titulada como ‘Perro, amor, explota’ acompañada con artistas y gestores culturales del Edén Tropical del Quindío; en una muestra de la resistencia y resiliencia que ha sido la principal característica de esta comunidad durante años. 

“Creo que este día es una acción de resistencia y más que de transformación, es una muestra de resiliencia, para exigirle a los estados un amparo gubernamental, para poder marchar por nuestros derechos. En realidad no se celebra nada, se conmemoran todas las víctimas que hemos tenido, y del mismo modo, en el proceso de transformación falta, porque aún creo que persisten mucho los criterios y las ideologías religiosas alrededor de los territorios y los contextos, y los mismos gobernantes son personas sesgantes y poco abiertas a la diversidad y la diversidad nos enriquece, pero estamos en un territorio aparte de ser un poco patriarcal, conservador, y creo que también muchas corrientes políticas no han permitido la transformación de los escenarios”, acotó Nataly. 

Teniendo en cuenta lo anterior, además de los derechos, esta conmemoración representa la oportunidad para fortalecer tejidos y lazos internos de la propia comunidad, como una demostración de lucha y apoyo para lograr, de forma conjunta, visibilizar y sensibilizar a la población sobre las otras realidades que desde entonces obedecen a que el mundo no es heterosexual, sino que también es representado y conformado por otras formas de expresión de las identidades. 

“Precisamente todos nacemos libres e iguales ante la ley, artículo 13 de la Constitución Política, y lo que se busca con estos espacios es que las personas sepan que hay unas redes de apoyo, que hay colectivas conformadas, que tenemos derechos fundamentales, independientemente de nuestra orientación sexual, y también en este ejercicio lo que se busca es visibilizar y sensibilizar a la población sobre las otras realidades y alteridades, ya que el mundo no es heterosexual, el mundo no es rosa y azul, hay otras formas de expresión de las identidades y entre ese abanico de posibilidades, estamos nosotros, los que hacemos resistencia a lo que se considera normal, los que queremos mostrar desde nuestra arte y expresión del género que el mundo se está transformando y que con ella las corrientes políticas y la movilización social también se debe transformar”, afirmó Camargo Marulanda. 

Como muestra de esa transformación de la realidad, esta comunidad expande, a través del activismo y los procesos de liderazgo, su acrónimo LGTBIQ+, el cual inicialmente respondía a 5 formas de expresión, y hoy, bajo los procesos académicos y formativos, se habla de OSIGD, orientaciones sexuales, identidades de género diversas, que identifica 800 formas de expresión identitarias de los géneros. 

“El acrónimo de la población, lenguaje incluyente, no son siglas, las siglas desde la Real Academia Española se utiliza para hacer referencia a las organizaciones sociales, virus y bacterias; cuando hablamos de las personas configuradas o sujetos políticos de derechos, hablamos de acrónimos. Anteriormente se hablaba de LGTBIQ+, ahora se habla de OSIGD, que responde a orientaciones sexuales, identidades de género diversas, bajo el decreto 762 en el año 2018, cuando se tipifica este nuevo acrónimo, ya que se han identificado 800 formas de expresión identitarias de los géneros desde las teorías Queer o las teorías de Judith Butler, por eso se hace importante que los proceso de activismo y los procesos de liderazgo, vengan acompañados de procesos académicos y formativos. LGTBIQ+ solo reconocía 5 formas de expresión, en cambio el OSIGD las recoge a todas”, finalizó expresando Nataly para NCQ. 

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Un llamado para que el privilegio no les nuble la empatía… 

“Hago un fuerte llamado también a los entes territoriales, Quindío goza de una política pública, bajo el proyecto de ordenanza 0015 del año 2019, donde soy la autora de esa política, junto con el colectivo Semillas Diversas y los líderes de los diferentes municipios, hicimos la primera radiografía y cartografía social en relación a la población LGTBIQ+, dándonos como caracterización 14.834 personas LGTBIQ+ en el departamento. Somos una colectiva social , no somos políticos, y por el hecho de no estar asociados a ningún partido político, o ser militantes de alguna campaña, nos han tenido censurados, vulnerados; la secretaría de Salud departamental y la secretaría de Interior, dieron la orden de no atender más a las personas del colectivo social ‘Semillas Diversas’, por no haber apoyado los procesos políticos del actual gobernante, y el llamado de atención es a él, al doctor Juan Miguel Galvis e igualmente a todos los alcaldes del territorio, porque ellos son gobernantes y fueron elegidos para gobernar por todo el departamento, incluidas las colectivas que somos apolíticas a los procesos y lo que hemos recibido es desprecio, discriminación y rechazo de estos entes estatales”, concluyó Camargo. 

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